L’histoire des combats de la communauté LGBTQI est marquée par l’exclusion, la confiscation de nos paroles, les violences de l’Etat et de la société, et les discriminations, multiples et sans cesse renouvelées.

Depuis les émeutes de Stonewall (1969) il y a 50 ans, nous sommes en lutte pour l’affirmation de nos identités multiples, pour notre visibilité, pour l’égalité des droits, mais plus encore pour une société qui accepte enfin toutes les différences. C’est dans ce contexte qu’a été fondée l’ASMF, deuxième plus ancienne association LGBT française.

La culture « cuir » a toujours été aux avant-postes de nos luttes. Nous ne sommes pas réductibles à la tenue que nous portons. Il y a derrière toute une littérature, une histoire, des valeurs. Nous parlons bien plus facilement d’« esprit cuir », de « tradition cuir », ou de « communauté cuir » que de fétichisme.

Le cuir est une manière de se visibiliser, quand d’autres voudraient nous rendre invisibles. Le cuir est comme une seconde peau, une manière de se transcender, sans se déguiser.